¿QUIÉN
ES EL MAYOR?
11/8/2011
Introducción
A través de esta
investigación analizaremos unos de los temas que más importante
consideraban los
discípulos de Jesús. Había una inquietud en ellos una meta a la cual llegar,
sus
corazones egoístas
ambicionaban tener un puesto de eminencia en el cual las demás personas
pudieran reconocer su
supremacía. Durante muchos siglos la nación judía había esperado al
mesías prometido. Como
un rey que vendría y los libertara del
yugo de opresión romana. Con la
llegada de Jesús estos
hombres habían reconocido que era una persona diferente, su manera de
hablar sus acciones y su
poder deslumbrante, usado para beneficio de las demás personas
afianzaban su esperanza
de que Jesús debiera ser el rey prometido. Sus
corazones no
comprendían su misión,
no tenían la mira en las cosas de arriba, sino en las de la tierra, a tal
grado que se pusieron a
discutir para ver quién de ellos
ocuparía el lugar más alto en el reino.
Jesús previendo al gran
mal al que estaban inclinados les puso una ilustración que los dejaría
perplejos, una
ilustración que les mostraría el camino hacia la grandeza. Es el propósito de
este
estudio analizar esta
faceta importante en la vida de Jesús y sus discípulos y ver qué lecciones
importantes nosotros hoy
día podemos aprender de la misma, ya que hoy
se repite la misma
historia, hay hombres y
mujeres que luchan por tener el primer lugar en todo e impera el mismo
espíritu que una vez
impulsara a Satanás a su rebelión en el cielo por ocupar el primer lugar por
eso es necesario que una
vez más vayamos a la palabra de Dios analicemos su problemática y
veamos cómo lo podemos
aplicar hoy día a nuestra vida.
El anhelo
de los discípulos
Durante cierto tiempo los discípulos
habían andado con Jesús siendo testigos oculares de su
poder al sanar los enfermos, devolver vista a
los ciegos, dar vida a los muertos y alimentar a
una multitud hambrienta.
Este es el rey que necesitamos pensaban, y creían que Jesús
establecería su reino
aquí en la tierra . Ahora había una pregunta que navegaba en sus mentes
y les dieron rienda
suelta a sus pensamientos, dejando que ellos contralaran sus palabras y
actos. ¿Quién sería el
mayor de todos? ¿Quién ocuparía el puesto de mayor importancia o se
sentaría al lado de
Jesús? Vale la pena que analicemos si
esta inquietud de quien sería el mayor
era referida al reino futuro de Dios o quien sería
el mayor de entre ellos mismos. Al leer Mateo.
18:1-5 nos da la impresión de que era el mayor
en el reino de los cielos pero al estudiar Marcos
9: 33-37 no hace alusión al reino de los
cielos sino a quien sería el mayor entre ellos. Una cita
secundaria nos dice lo siguiente: los
discípulos se consideraban como los más encumbrados
dignatarios del reino.
El tener un elevado puesto en el reino futuro de su imaginación, ocupaba
el primer lugar en sus pensamientos[1]. Por otro lado otra fuente
nos afirma: La pregunta apunta
a las órdenes de grandeza, que estaban aquí y
ahora, entre nosotros, con respecto al reino de
Dios[2].Tenemos estas dos
tensiones, entonces la pregunta es ¿cuál
es la correcta? Al hacer un
análisis cuidadoso podemos afirmar que las dos
están correctas porque su interés en la
supremacía y en el primer lugar era tanto
presente como futuro y esto lo podemos ver un
tiempecito después cuando Salome madre de
Jacobo y Juan vino con una petición a Jesús de
que sus dos hijos estuviesen a su lado en su
reino glorioso[3].
Otra cosa que también pudo haber
influido en todo esto fue la transfiguración, es
interesante notar que tanto Mateo como
Marcos colocan este suceso después de la
transfiguración allí aunque fueron nada más tres de
los discípulos los que habían participado de
este evento pudieron ver el reino de Dios con
poder[4]. Así que este fue otro
elemento que afianzó la esperanza de ellos en un reino y por eso
aumentaba más el deseo de ellos de ser el
mayor. Marcos nos afirma que mientras venían por el
camino discutían este
tema, aunque Jesús recientemente les había hablado de sus sufrimientos
les había dicho todo lo que
él tenía que afrontar y sufrir con el fin de salvar al hombre pero sus
mentes estaban entenebrecidas por el pecado su
anhelo de implantar un reino y tener a Jesús
como su rey no los dejaba apreciar la grande
obra que el Mesías realizaría a favor de la raza
caída. Satanás los tenía enceguecidos implantaba en los discípulos su mismo espíritu de
discordia para que fueran desviados de su misión. La
previa discusión que habían tenido entre si
no había resultado en nada bueno solamente
había traído recelos, quizás pensaban que
sus
buenas cualidades, actitudes, su habilidad
para hacer algo eran los caracteres tomados
en cuenta
para ser el mayor, sin saber que el cielo
tiene una medida diferente para lo que es la verdadera
grandeza, posteriormente Jesús les mostraría
cuales eran las cualidades para ser el mayor. En
su pregunta
a Jesús podemos notar esa ambición que había en sus corazones, así que le
trajeron la inquietud a su maestro. En esta
pregunta podemos ver el egoísmo, el amor propio,
la rivalidad y también podemos decir que en
cierto punto hay algo de curiosidad el querer
saber. Pero el verdadero
propósito de esta pregunta era saber con el propósito de ridiculizar y
decir mira yo soy el mayor, el mejor, el más
grande en fin el primero. Ellos estaban
desenfocados por
completo, ya que la misión de Jesús no era venir a establecer un reino
terrenal y mucho menos darle un lugar a alguno
de ellos de eminencia, sino salvar a la
humanidad, empero ellos
comprenderían esto un poco más tarde y su anhelo en lugar de ser
el mayor cambiaria
completamente a ocupar el lugar de siervo al igual que su maestro Cristo
Jesús.
Un niño en medio de ellos
Los
discípulos estaban ansiosos por saber la respuesta de Jesús, sus corazones
agitados
cada vez, latían con más
fuerza, sus oídos atentos para escuchar,
ese nombre que según ellos,
creían su maestro pronunciaría. Pero rápidamente
cambio el panorama, Jesús quería enseñarles
una lección acerca de la verdadera grandeza y que
el reino de Dios no consiste en puestos
elevados sino en una relación íntima y
estrecha con Dios y como consecuencia de
ello un
cambio en la conducta y
corazón humanos. Pero antes de la palabra viene el silencio. Podemos
ver a Jesús haciendo una
breve pausa, contemplando el rostro de
los discípulos leyendo sus
pensamientos y volteando
su cabeza al contemplarlos uno pero mientras giraba su cabeza vio
algo que le llamo la
atención, un niñito. El texto no nos da detalles que de quien era este niño, ni
su edad, ni siquiera
quienes eran sus padres. Quizás por lo
mismo de que antes no les daban
importancia a los niños
y a las mujeres por esa razón el autor no escribió su nombre, un indicio
de esto lo podemos ver
en la alimentación de los cinco mil que no se contaban las mujeres y los
niños. Jesús quedo
fijamente mirándole y le llamo, inmediatamente llego a él y Jesús lo puso en
medio de ellos. Al mirar
esta escena quedaron desconcertados, no comprendían porque su
maestro hacia esto,
quizás entre ellos mismos se preguntaban que querría Jesús hacer ahora. El
niño llego tímidamente hasta
aquel lugar y quedo en el medio al lado de Jesús, miraba hacia su
alrededor contemplaba a
estos hombres grandes y robustos y el de estatura pequeña. Él podía
percibir un contraste
marcado en el rostro de aquellos
llamados discípulos y este bondadoso
señor a quien ellos
llamaban su maestro. Un detalle que no
menciona mateo pero que si lo
registra Marcos es que Jesús lo tomo en sus brazos. Podemos
imaginar un niño de 3 o 4 años
entre los brazos de
Jesús, lo abraza, lo aprieta contra su pecho, le hace cosquillas el niño ríe y
juega con él, mientras
los discípulos miran la escena y quedan boquiabiertos y su mente envuelta
en la imaginación sin
entender nada. Esto contrastaba drásticamente con ellos eran hombres
rudos y toscos,
solamente se fijaban en el bien personal sin importar el prójimo y mucho menos
eran capaces de demostrar
amor hacia un pequeñuelo; esto lo podemos ver
en otra escena
cuando les traían niños a Jesús para que el orase por
ellos y los bendijera y los discípulos los
reprendían, creían que
los niños no tenían importancia que solamente las personas mayores eran
quienes tenían derecho a
escuchar a Jesús y ser bendecidos por él, no sabían el valor que tiene
un pequeño en el reino
de los cielos. Pero él les respondió dejen que los niños vengan a mí y no
se lo impidan porque de
ellos es el reino de los cielos[5]. Jesús tuvo que llamarles la
atención en
esa ocasión y
hacerles ver la importancia de estos
infantes. Mientras se desarrolla esta escena
no hay ninguna palabra,
solamente miradas y pensamientos porque antes de la palabra viene el
silencio, ya que
nuestros actos hablan más que las palabras. Jesús quería que esto los hiciera
reflexionar en lo que
ellos estaban haciendo, quería quitar ese prejuicio que había en la mente de
ellos para que después
de su partida aceptaran a estos niños amantes. Otra lección, es que ellos
debían demostrar su amor
y su afecto así como su maestro abrazaba a este niño y jugaba con él,
ellos de igual modo
debían demostrar amor hacia los demos no solamente en palabras sino en
hechos vívidos. Además
debían saber que cuando hacían estas cosas a estos pequeñitos las
estaban haciendo al mismo
Jesús y por consecuente al padre
celestial. Transcurrían los segundos
quizás algunos minutos Los discípulos miraban, Jesús
actuaba, no había palabras, ninguno se
atrevía a abrir la boca
ni siquiera Pedro que siempre estaba a la delantera. Luego Jesús se levantó
del suelo después de abrazar al niño y colocar la mano sobre se
hombre, abre su boca y
pronuncia unas palabras
que harían reflexionar a estos hombres y les removería el piso y sabrían
cuál sería el camino a
recorrer para lograr la verdadera grandeza.
Volver
a ser como niño
Después de terminar la
breve pausa y hablarles a los discípulos a través de esa
escena silenciosa Jesús
les dice “sino os volvéis y os hacéis como niños no podréis entrar en el
reino de los cielos.”[6] Ellos no gustaban de los niños, incluso los
trataban mal, sin embargo para
poder lograr su objetivo
de ser el mayor debían ser como niños. Jesús les estaba hablando en un
lenguaje figurado, ellos
eran hombres grandes y pues no iban a volver a ser chicos como los
niños. Pero detrás de
todo esto había una lección que debían aprender. Aquí hay dos palabras
claves que merecen su
análisis, la primera es volvéis o volver esto designa “darse vuelta, y en su
relación con la
conducta, cambiar de opinión o cambiar de posición”[7] Sus pensamientos eran
herrados porque para
ellos el más grande era el que estaba por encima de los demás y el que era
servido por los siervos,
el que daba órdenes y se hacia lo que dijera, era necesario que sus mentes
fueran cambiadas que
hubiera una trasformación completa en sus vidas, que fueran convertidos
de sus malos caminos.
Convertirse:”designa un acontecimiento revolucionario, toda la marcha de
la vida de la persona
debe interrumpirse y cambiar de dirección como una persona que durante
mucho tiempo ha
adelantado por un camino y que se detiene y vuelve atrás”[8] era hora que los
discípulos hicieran un
alto en su vida se detuvieran por un instante reflexionaran en el curso de
su vida y analizaran que
estaban haciendo mal. Pero por su propia cuenta no lo harían jamás por
eso era necesaria la
intervención de Jesús para hacerlos reflexionar, y la mejor ilustración para
mostrarle su error y
enmendarlo era el de un niño. Ahora bien la pregunta que nos surge es la
siguiente ¿qué
características vio Jesús y que hay en el niño que son esenciales para entrar en el
reino de los cielos? “la
sencillez, el olvido de sí mismo y el amor confiado de un del niñito son
los atributos que el
cielo aprecia. Son características de la verdadera grandeza”[9] Los niños son
tiernos y amantes sus
corazoncitos están llenos de ternura y amor. No viven con preocupaciones
ni su mente está cargada
de problemas. Cuando tienen alguna situación difícil recurren a su padre
o madre para encontrar
refugio, cuando tienen hambre o necesidad de algo van a ellos para que
le den lo que necesitan. Esto contrasta mucho con las
personas mayores, llenas de
preocupaciones en sus
mentes, viviendo inseguros y para sí mismos afanados por lo que traerá el
próximo día olvidando
las palabras de Jesús “que si Dios se preocupa por las aves cuanto más no
se preocupará por nosotros que valemos más que ellas”[10] y esta lección, de
confianza y
dependencia debe
reflejarse en la vida de la persona adulta con su padre celestial, Dios. Otra
cualidad del niño es “la
actitud receptiva”[11] lo retiene todo con dificultad se olvida de
las cosas y
de las promesas que sus
padres terrenales le han hecho y siempre están dispuestos a aprender.
Mientras de los más
adultos rápidamente se olvidan de las promesas de su padre celestial ha
hecho en la Biblia y con
frecuencia de apartan de sus caminos y se guían por su propia cuenta.
Un niño no guarda rencor
contra una persona sino que rápidamente olvida y aun cuando sus
padres los castigan
vienen llorando a sus brazos. ¡Cuánto hay que aprender de la experiencia de
un niño! Debemos depender para todo de nuestro padre
celestial, que aun cuando seamos
disciplinados por Dios
no nos volvamos contra su reprensión sino que como niños vayamos a sus
brazos de amor y sintamos su tierna voz que nos dice hijo yo te
amo. “hacerse como niños es lo
que se nos ha impuesto ante nosotros como objetivo y como
norma imponiéndonos una
obligación y al mismo tiempo causando escándalo”[12] Los discípulos debían
aprender esta
lección, sus vidas
debían reflejar a su maestro y ser como niños demostraría que Cristo viviría en
sus corazones. A
nosotros se nos hace la misma amonestación: sed como niños.
El secreto de la verdadera
grandeza
Ya hemos entrado al último capítulo y
añadiremos dos elementos más a este análisis que
serán como la sal para una comida. Luego de señalar el
detalle importante para entrar en el
reino de los cielos, Jesús dice algo más respondiéndole
la pregunta y la inquietud de los
discípulos “cualquiera que se humille como este niño será el mayor en el
reino de los cielos y
cualquiera que reciba en mi nombre a un niño como este
a mi me recibe[13]”mat.18:4,5.
Cuando
leemos el mismo episodio en marcos el orden es
diferente ya que pone a Jesús atacando de una
vez el problema
y luego pone el ejemplo del niño. Es posible que mateo se haya copiado
de
Marcos porque se escribió primero, empero el orden de
las acciones no cambia el mensaje,
sigue siendo el mismo. El hecho aquí es que Jesús hace un llamado a la humildad,
el mismo dijo
“aprended de mí que soy manso y humilde de corazón[14]”mat.11:29.
Debemos entrar en la
escuela de Cristo aprender de su mansedumbre y
humildad. Y muchos piensan que la humildad
es ser pobre y
carecer de recursos necesarios para la vida, sin embargo es mucho más que eso,
alguien puede tener buena posesión económica y ser
humilde y alguien que sea pobre ser
orgulloso. El mejor ejemplo de humildad lo podemos ver
en Jesús el cual se humillo a si mismo
tomando forma de siervo hecho semejante a los hombres.
Descendió de su elevado estado,
siendo el rey de reyes y señor de señores vino a este
mundo de pecado a servir y morir por la
humanidad y todo aquel que sea humilde seguirá este
ejemplo de anegación de Jesús y servicio.
“El que es de veras humilde, reconoce que depende
enteramente de Dios y coloca los deseos y
las necesidades de su hermano antes que las propias[15]”
El corazón humilde reconoce que ha
de servir a otros como lo hiciera para sí mismo, y ahí
entran las palabras de Jesús registradas en
marcos:”si alguno quiere ser el primero será el
servidor de todos[16]”Sus
deseos eran ser el
primero ahora el hijo de Dios le muestra el camino, si
quieren ser grande primero tienen que
ser siervos los unos de los otros. Esto era muy
diferente de su anhelo sus ambiciones eran que
otros los sirvieran, todavía les faltaba mucho por
aprender a estos hombres, porque el secreto
para la verdadera grandeza consistía en servir, y
hacer todo lo que estuviera a su disposición
por el prójimo. Luego de mostrar esta cualificación de
la humildad Jesús añade algo más
palabras Jesús quería que sus discípulos aprendieran
a amar y aceptar primeramente a los
niños y por consiguiente a las demás personas.
Anteriormente habíamos mencionado que ellos
no simpatizaban con los niños, les caían mal. Sin
embargo ahora debían entender que al recibir
a una criatura en su seno era como si estuvieran
recibiendo al señor mismo y esto va mucho
más allá que el simple hecho de una mera acción, tenía
que ver con el corazón, porque Dios no
mira lo exterior sino lo que hay en el corazón. “Recibir un niño en mi nombre”
ser bondadoso y
afectuoso, no fijarse en la apariencia de la persona
ni en su sexo, raza o posición económica,
significa tener a Cristo en el corazón y por
consecuente obrar como el obro, demostrar ese
mismo afecto hacia las demás personas. Hay muchas
personas que estaban dispuestas a recibir
a Jesús, hacerlo rey, servirle pero no estaban
dispuestas a hacer lo mismo con otras personas,
porque así es el corazón humano, únicamente quiere
recibir y servir a aquel de quien puede
sacar algún provecho o beneficio ¡Cuánto no debían
aprender de su maestro que recibía a los
pobres, angustiados, desamparados y sin esperanza y especialmente a los niños!
Si querían ser
el mayor debían manifestar el mismo amor de sacrificio
demostrado por su maestro, sus vidas
debían llegar a fusionarse con la de él, sus
caracteres debían ser amoldados a los de su maestro
y al trascurrir esta transformación sus vidas serian
diferentes y su anhelo en lugar de ser el de
ocupar el primer lugar seria siempre el de ser un
siervo a disposición de las demás personas.
Conclusiones
A través de este estudio hemos
podido analizar el tema que tanto preocupaba a los
discípulos de Jesús.
Hemos visto cuál era su mayor deseo que había en sus corazones. También
vimos el método y la
respuesta que uso Jesús para mostrarle
cual era el camino hacia la
verdadera grandeza. Sus
corazones quedaron impresionados por este suceso, fue algo que
marcaría una huella en
sus vidas y a la misma vez los prepararía para su ministerio cuando su
maestro fue llevado
nuevamente al lugar de donde había descendido. Ellos debían continuar esta
obra del evangelio y
para ello debían tener disciplina y ser bien educados esto era algo que no se
lograría de un día para
otro cada día que anduviesen con Jesús aprenderían una lección nueva
que cual una escalera
era un peldaño más que avanzaban hasta llegar a ser luego lo que se
registra en el de los
hechos de los apóstoles. También aquí podemos ver un llamado o una
invitación a
cultivar cualidades distintivas que se
observan mayormente en las criaturas
pequeñas y por
consiguiente a desarrollar esas virtudes para ser más eficiente en el ministerio
y
como resultado ser una
réplica del carácter de Jesús en sus vidas. Además se visualiza una
condición y aunque es
cierto que no nos salvamos por nuestras obras ellas juegan un papel
importante en la
salvación porque demuestra que somos salvos, y al decir Jesús “a menos que
sean como niños” está
diciendo una condición porque esa
cualidad previa es esencial para ser
perceptible a la voz de
Dios y obedecer por amor. Por último podemos ver la paciencia de Jesús
al tratar con estos
hombres rudos e incomprensibles, mostrándole su gracia, proveyéndoles para
sus necesidades,
haciendo todo lo posible para guiarlos por el camino correcto y dando su vida
por ellos a fin de que
pudiesen ser salvos. Por sobre todo análisis y estudio la cruz de Cristo debe
ser el centro al cual
debe conducir y la luz que alumbre todas las otras verdades.
Reacción personal
En esta breve pero profunda
enseñanza he podido aprender muchas cosas importantes
esenciales para la vida,
una vez más he visto la autoridad de Jesús al hablarle a sus discípulos, yo
pienso que esto jugó un
papel importante en la vida de ellos porque siempre que uno presenta el
mensaje que viene de
Dios debe ser con autoridad y convicción, algo más que me ha llamado la
atención es el ejemplo
que uso Jesús, algo simple pero con una lección objetiva, es algo que
también uno como
ministro debe hacer, usar lecciones de la vida diaria para presentar el mensaje
de Dios ante las
personas. Algo digno de reconocer es la habilidad de Jesús al tratar con este
asunto es una cualidad
que es digna de imitar para cuando uno se encuentre en una adversidad
similar pueda usar la
sabiduría divina al hablar de manera que
haga un impacto poderoso sin
causar desavenencia
entre los demás y a la misma vez hacerles frente en su propio terreno y
guiarlos hacia el camino
correcto, algo más que no debe faltar es demostrar ese amor anegado de
Cristo Jesús al tratar
con los que causan problemas y divisiones y ser pacientes con ellos
dándoles oportunidades
para que recapaciten y encomienden sus vidas por el sendero correcto.
Este tema para mí de
todos es uno que debería considerarse con detenimiento y cuidado porque
todos debemos ser
educados en el servicio cristiano, las barreras deben ser eliminadas y
servirnos unos a otros
no para tener un lugar de eminencia en el reino de los cielos sino porque
nos amamos unos a otros.
Bibliografía
Elena G de White. El
deseado de todas las gentes. Pacific Press Publishing
Association
Mountain
View, California. 1955
Francis D. Cottrell. Comentario Bíblico Adventista. Tomo V. Pacific Press Publishing
Association.
Boise. 1987
Nueva Reina Valera 200.
Santa Biblia
Wolfgang Trilling. El
evangelio según san Mateo tomo II. Barcelona editorial Herder.1970
[1] Francis D. Couttrell. Comentario Bíblico Adventista. Tomo V. Pasific
Press Publishing Association Mountain. View California 1955. pág. 435.
[2] Wolfgang Trilling. El evangelio según san mateo. Tomo II Barcelona
editorial Herder. 1970 pág. 127.
[3]Nueva Reina Valera 200 Santa Biblia Mateo 20:21-22.
[4]Nueva Reina Valera 200 Santa Biblia Marcos 9:1
[5]Nueva Reina Valera 200 Santa Biblia Lucas 19:14.
[6]Nueva Reina Valera 200 Santa Biblia Mateo 18:3.
[7] Francis D. Couttrell.
Comentario Bíblico Adventista. Tomo
V Pasific Press Publishing Association mountin View California 1955. pág.
[8] Wolfgang Trilling. El
evangelio segun san mateo. Tomo II Barcelona editorial Herder. 1970 .pág. 129.
[9] Elena G de White. El deseado de todas las gentes. Pacific Press Publishing Association Mountain
View, California. 1955. pág. 404.
[10] Nueva Reina Valera 200 Santa Biblia Lucas 12:24.
[11] Wolfgang Trilling. El
evangelio según san mateo. Tomo II Barcelona editorial Herder. 1970. pág. 129.
[12] Wolfgang Trilling. El
evangelio según san mateo. Tomo II Barcelona editorial Herder. 1970. pág. 133.
[15] Francis D. Couttrell. Comentario
Bíblico Adventista. Tomo V Pasific Press
Publishing Association mountin
View California 1955. Pág. 379.
[16]Nueva Reina Valera 200 Santa Biblia. Marcos 9:35.
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